姜留磨搓著小悅兒的玉佩，想著哥哥信上說(shuō)的事情。于闐國(guó)是西域佛國(guó)，佛教昌盛。但于闐王這幾年拆了數(shù)十座寺廟，搗毀佛像，改為供奉大食教的神。于闐國(guó)佛門弟子處境越發(fā)艱難，觀靜法師冒著生死逃出于闐國(guó)進(jìn)京，是為了求得大周皇帝的支持，改善于闐國(guó)內(nèi)佛教式微的處境。即將回肅州的袁春杰來(lái)找觀靜，莫非是觀靜的事兒辦成了要回去，朝廷便派了袁春杰順道護(hù)送他？

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小悅兒認(rèn)真答道，他說(shuō)得不好。于淵子笑出了聲，耐心講解道，世子說(shuō)得極是。觀靜雖熟讀佛經(jīng)，但心中無(wú)佛，所以在論道之時(shí)，才無(wú)法一語(yǔ)切中要害。還有一層原因便是，觀靜是客居在貧道的道觀中，所以多少要給貧道留些臉面。

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除了袁春杰，自肅州至永昌這一路上，都有咱們的人。待道長(zhǎng)到肅州和永昌，有難處盡管去找裘叔和江凌。傳道說(shuō)難就難，說(shuō)易就易。找人在于闐建座道觀，留下些經(jīng)文再收幾個(gè)道士，便能交差。和至和靈寶觀您都不用擔(dān)心，您走時(shí)什么樣，您回來(lái)時(shí)還是什么樣。姜留和悅兒在康安翹首以盼，等候道長(zhǎng)平安歸來(lái)。

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閆氏聽說(shuō)婆婆要給三郎相看一個(gè)性子潑辣、相貌出眾的媳婦，便問(wèn)道，你祖母沒(méi)說(shuō)要挑什么家門里的？姜慕燕輕輕搖頭，祖母沒(méi)提。與大房門當(dāng)戶對(duì)人家，模樣出眾的姑娘，肯定看不上三郎，得從六七品官員或康安城外去尋，除非家里同意給他娶個(gè)庶女。閆氏仔細(xì)想了想，也沒(méi)想到哪家的姑娘合適，便道，三郎個(gè)子不矮，若能再瘦點(diǎn)兒，相看時(shí)肯定也能迷倒不少小姑娘。

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靈寶觀大殿內(nèi)，身穿道袍的于淵子和身穿袈裟的于闐國(guó)高僧觀靜對(duì)面而坐，展開了一場(chǎng)關(guān)于興盛與衰敗辯論會(huì)。關(guān)于世道興衰，佛與道有不同的見解，于淵子和觀靜開壇論道，也不是為了博個(gè)輸贏。與高手過(guò)招，為的是取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，公開論道，是為了擴(kuò)大影響，讓更多香客受益。所以，今日的論道會(huì)氣氛十分和諧。

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雅正道，你父親打算先送悅兒去青衿書院，跟幾位哥哥一塊讀幾年書，再送去入國(guó)子監(jiān)學(xué)幾年。嗯，這樣雖辛苦些，但悅兒能學(xué)得更扎實(shí)。姜慕燕打心底里贊同父親的安排。就悅兒這懶散性子，直接去國(guó)子監(jiān)，怕是每天趴在課桌上睡覺(jué)。

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