除了袁春杰，自肅州至永昌這一路上，都有咱們的人。待道長(zhǎng)到肅州和永昌，有難處盡管去找裘叔和江凌。傳道說(shuō)難就難，說(shuō)易就易。找人在于闐建座道觀，留下些經(jīng)文再收幾個(gè)道士，便能交差。和至和靈寶觀您都不用擔(dān)心，您走時(shí)什么樣，您回來(lái)時(shí)還是什么樣。姜留和悅兒在康安翹首以盼，等候道長(zhǎng)平安歸來(lái)。

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姜留與小悅兒一起雙掌合十，還了個(gè)禮。仙風(fēng)道骨的于淵子為雙方引薦之后，又說(shuō)了幾句場(chǎng)面話，便讓小道童請(qǐng)觀靜去靜房歇息。觀靜走后，于淵子拉著小悅兒坐在蒲團(tuán)上，笑容溫和地問(wèn)，世子聽(tīng)出了什么？

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聽(tīng)眾剛走，觀靜便自然而然地與自己和小悅兒攀談，態(tài)度不卑不亢，既不失高僧的氣派，又帶了幾分番邦的使者的圓融。于闐國(guó)內(nèi)的寺廟選觀靜來(lái)大周求助，應(yīng)是看中了他這份本事吧。

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一次說(shuō)這么多話，足見(jiàn)小悅兒想練箭的誠(chéng)意了，雅正和姜慕燕相視一笑。雅正率先道，悅兒兩樣都練吧。小悅兒豎起三根白胖的手指，提醒母親，她方才說(shuō)的是練箭，練跑和耍棍子三樣，小模樣要多可愛(ài)有多可愛(ài)，要多正經(jīng)有多正經(jīng)。

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不出意外，確實(shí)夠用。姜留壓低聲音道，于闐國(guó)內(nèi)的亂象可有耳聞。知道一些。袁春杰回道，既然白大將軍讓我護(hù)送觀靜法師回于闐國(guó)，就說(shuō)明我朝的態(tài)度了。六妹可是聽(tīng)說(shuō)了什么人不想讓觀靜法師回于闐？

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小悅兒認(rèn)真答道，他說(shuō)得不好。于淵子笑出了聲，耐心講解道，世子說(shuō)得極是。觀靜雖熟讀佛經(jīng)，但心中無(wú)佛，所以在論道之時(shí)，才無(wú)法一語(yǔ)切中要害。還有一層原因便是，觀靜是客居在貧道的道觀中，所以多少要給貧道留些臉面。

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